JAKARTA (Independensi.com) – Institute For Policy Analysis of Conflict (IPAC) atau Lembaga Analisis Kebijakan Konflik, menilai The Islamic Stated of Iraq and Syria (ISIS) berada di balik provokasi anti warga keturunan China dan Tionghoa di Indonesia, di tengah-tengah sikap tulus Pemerintah China membantu Indonesia di dalam memerangi meluasnya wabah Penyakit Korona Virus, atau Corona Virus Disease-19 (Covid-19).
Demikian rilis IPAC, Jumat pagi, 3 April 2020. Laporan analisis berjudul: “IPAC Short Briefing No.1: Covid-19 and ISIS In Indonesia”, dan dapat diakses di situs resmi IPAC, mengakui ada sikap sinis terungkap ke permukaan di media massa berupa sikap anti China, di tengah-tengah Pemerintah Indonesia berjuang melawan wabah Covid-19.
IPAC memang tidak menyebut, apakah ada oknum politisi busuk, ilmuwan tukang, dan kaum kelompok radikal, secara terang-terangan menyatakan sikap anti China di Indonesia.
Namun, dalam perkembangan terakhir, memang ada sejumlah oknum politisi busuk, ilmuwan tukang, dan kelompok radikal di Indonesia, patut diduga selalu bersikap sinis kepada Presiden Indonesia, Joko Widodo, karena dinilai terlalu mengistimewakan bantuan medis dari China di dalam penanganan Covid-19.
Apabila mengacu kepada laporan IPAC, tidak menutup kemungkinan para politisi busuk, ilmuwan tukang, kelompok radikal, memiliki tujuan yang sama dengan ISIS, yaitu anti China.
Sikap kalangan politisi busuk, ilmuwan tukang, kelompok radikal mendiskreditkan, Pemerintahan Presiden Indonesia, Joko Widodo, karena dinilai pendukung China.
ISIS memusuhi China, karena negara itu diklaim melakukan tindakan diskriminatif terhadap orang Islam dari Suku Uighur di China.
Sikap anti Barat dilakukan ISIS, dengan menuding Covid-19, bentuk pembalasan atas penghancuran Baghouz pada Maret 2019, dan yang terburuk mimpi buruk Tentara Salib (karena kelompok Barat identik dengan Kristen).
Diungkapkan IPAC, pada 13 Maret 2020, buletin berita online-nya, Al-Naba, mengeluarkan arahan tentang bagaimana menangani Covid-19, memperingatkan para pendukungnya untuk tidak melakukan perjalanan daerah yang tertimpa bencana (Eropa, misalnya) dan yang sudah berada di daerah tersebut tidak boleh pergi.
Ini menggunakan referensi untuk Alquran dan hadits (ucapan dan tindakan Nabi) untuk mendesak para pendukung untuk mencuci tangan dan untuk menutup mulut saat menguap atau bersin.
Pada saat yang sama, ISIS telah membuat panggilan berulang-ulang di media online agar para pendukungnya mengambil keuntungan tentang keasyikan musuh dengan virus dan serangan gunung. Beberapa dari pesan ini ada beredar di Indonesia.
“Indonesia, Covid-19 telah memicu sentimen anti-Cina di media sosial yang jauh melampaui komunitas pro-ISIS. Ini dibangun di atas dasar sejarah yang panjang dan berperan dalam masalah politik di berbagai bidang bagian dari masyarakat tentang ketergantungan Pemerintah Presiden Indonesia, Joko Widodo, pada Tiongkok untuk infrastruktur pengembangan dan investasi asing, terutama di sektor ekstraktif,” demikian IPAC.
Sebagian besar retorika adalah murni pidato kebencian rasis. Salah satu temanya adalah bahasa Indonesia yang kaya orang Cina telah melarikan diri ke Singapura untuk menghindari Covid-19.
Satu posting di telegram berbunyi: “The BaCin (akronim untuk Bangsa Cina, etnis Tionghoa tetapi menyarankan bahwa kebangsaan sejati mereka adalah orang Cina, bukan orang Indonesia) adalah pengecut yang melarikan diri ke Singapura. Jangan kembali ke Indonesia, anda pecundang dan pengkhianat menjijikkan! ”
Menurut IPAC, pendukung ISIS dan semua jaringannya di Indonesia, juga telah mencoba mengeksploitasi kebencian lokal terhadap pekerja Tiongkok di dua daerah, Tenggara Sulawesi dan Banten.
Kasus terbaru melibatkan kedatangan 49 orang Tionghoa pada pertengahan Maret 2020 pekerja dari provinsi Henan, disewa untuk bekerja di Virtue Dragon Nickel Smelter di Morosi, Konawe kabupaten, Sulawesi Tenggara.
Sulawesi adalah rumah bagi beberapa deposit nikel terbesar di Indonesia, dan China adalah pembeli terbesar. Setelah undang-undang pertambangan baru disahkan pada 2009 yang melarang ekspor mentah bijih nikel dan membutuhkan pembangunan smelter.
Jumlah pekerja Tiongkok meningkat secara dramatis, menyebabkan kekesalan lokal atas perbedaan gaji, yang dianggap mempekerjakan preferensial orang asing lebih dari penduduk lokal, bentrokan budaya, polusi dan korupsi.
Dengan latar belakang inilah masalah 49 pekerja Cina, menurut IPAC, terungkap ke permukaan. Secara teknis mereka tidak melanggar ketetapan Indonesia. Penerbangan antara Indonesia dan Cina telah dilarang 5 Februari 2020, tetapi para pekerja telah tiba dari Thailand, bukan Cina.
“ Visa kerja mereka miliki telah diterbitkan pada akhir Januari; mereka tiba di Thailand dari Henan pada 29 Februari di mana mereka menjalani karantina dua minggu dan dikeluarkan dokumen oleh pemerintah Thailand yang menyatakan hal itu mereka bebas Covid-19,” ujar IPAC.
Menurut IPCA, mereka tiba di bandara internasional Jakarta pada 15 Maret 2020, kemudian terbang pada hari yang sama ke Kendari, Sulawesi Tenggara, di mana seorang warga merekam mereka keluar dengan barang bawaan mereka dan mempostingnya di media sosial, dengan komentar, “satu pesawat, semua mengidap Covid-19.”
Video menjadi viral dan memicu protes publik. Pembuat video secara singkat ditangkap karena menyebarkan informasi palsu, tetapi tekanan publik membuatnya dibebaskan. Gubernur memerintahkan agar para pekerja dikarantina di tempat mereka asrama di lokasi penambangan selama empat belas hari lagi, tetapi protes kecil terus berlanjut.
Masalah ini memberikan pembukaan untuk beberapa posting pro-ISIS yang sangat rasis, tetapi tidak ada saran aksi kekerasan – dan Kendari tidak pernah menjadi hotspot terorisme.
Daerah lain di mana masalah pekerja Cina menghasilkan protes lokal adalah Banten, di mana beberapa usaha patungan dengan perusahaan Cina yang terlibat dalam konstruksi telah menyebabkan klaim bahwa orang asing sedang mendapatkan pekerjaan yang seharusnya pergi ke penduduk setempat.
Satu situs yang menarik banyak perhatian media di awal 2019 saat pemilihan presiden semakin dekat adalah pabrik semen Merah Putih di Bayah, Lebak, Banten yang mempekerjakan 181 pekerja Cina daratan, banyak dari mereka hanya semi-terampil.
Mungkin serangan terhadap para pekerja ini telah dibahas oleh orang yang bertanggung jawab menikam Koordinasi saat itu Menteri Keamanan Wiranto pada November 2019.
Pelakunya, Syahrial Alamsya alias Abu Rara, ditangkap di situs dan mengungkapkan bahwa ia dan seorang teman bernama Syamsudin alias Jack Sparrow membahas serangan semacam itu sebagai cara membalas dendam terhadap perawatan warga Uighur di Tiongkok.
Syamsudin, seorang tukang las profesional, pernah bekerja di
pabrik, juga di tempat lain di mana orang Cina pekerja dipekerjakan. Dia
mencatat bahwa para pekerja di pabrik Merah Putih diangkut ke dan dari lokasi
setiap hari dengan truk pick-up terbuka.
Dia dan Abu Rara mendiskusikan menikam truk driver, sehingga menyebabkan kecelakaan, atau melemparkan bom molotov di belakang dengan para pekerja. Mereka juga membahas, tetapi tanpa perencanaan yang serius, serangan terhadap toko emas milik orang Tionghoa Indonesia di Indonesia Pandeglang, Banten.
Namun, semua gagasan ini sia-sia, karena Abu Rara dan Syamsudin terjatuh. Syamsudin rupanya tidak siap untuk bertindak sendiri, dan Abu Rara tidak bisa melanjutkan tanpa dia, karena dia memiliki semua pengetahuan lapangan.
Pada Maret 2020, ada sedikit bukti peningkatan aktivitas jihadis di Banten, tetapi tetap saja ada area untuk menonton.
Pertanyaannya sekarang, menurut IPAC, adalah apakah pendukung ISIS di Indonesia sekarang akan menggunakan coronavirus sebagai alasan untuk memperluas penargetan di luar polisi ke target domestik atau internasional Cina.
Untuk melihat bagaimana ini pendukung melihat prioritas mereka, penting untuk memahami konsep yakfur bit thogut, secara harfiah “Menyangkal penyembah berhala/penindas”.
Yakfur bit thogut dipandang oleh pendukung ISIS sebagai kesempurnaan
iman. Mereka mengatakan pengabdian seseorang kepada Islam tidak lengkap tanpa yakfur bit thogut, bahkan jika dia berdoa dan berpuasa.
Yakfur bit thogut dipahami sebagai sikap kebencian, permusuhan dan kemauan untuk berperang melawan penguasa penindas, termasuk penguasa Muslim, yang menolak untuk memerintah oleh hukum Islam.
Ini adalah pembenaran ideologis untuk menyerang polisi, dilihat sebagai agen thogut sebagai No.1 mereka musuh. Ini bisa dilihat dari fakta bahwa mulai Januari 2014 hingga Februari 2020, ekstremis dari berbagai kelompok pro-ISIS telah membunuh 19 polisi dan melukai 71 lainnya. Polisi pada gilirannya punya menangkap lebih dari 1.000 tersangka terorisme selama periode yang sama.
Kebencian itu begitu dalam sehingga ketika ISIS pusat menyerukan serangan terhadap orang Barat dan warga negara diwakili dalam pimpinan AS pasukan koalisi di Irak dan Suriah, pendukung Indonesia tidak tertarik.
Bahkan setelah Abu Bakar Al Baghdadi terbunuh pada Oktober 2019, polisi tetap menjadi target utama, sebagaimana dibuktikan dengan bunuh diri serangan bom di kantor polisi di Medan pada November 2019.
Akankah pendukung ISIS Indonesia mencoba mengeksploitasi Covid-19? Setidaknya ada tiga pandangan mewakili tentang para pendukung ini mengenai wabah Corona. Salah satunya adalah bahwa wabah ini adalah sama dengan wabah (ta’un atau thaun) yang disebutkan dalam berbagai hadits.
Ketika wabah datang, menurut hadits ini, umat Islam harus tinggal di rumah dan bersabar. Jika seorang Muslim melakukan ini dan kemudian mati, dia akan melakukannya masih dianggap sebagai martir.
Pendukung ISIS yang mengambil pandangan ini cenderung memilih untuk tinggal di rumah dan tidak melakukan operasi jihad (amaliyah) – terutama jika mereka mendapatkan imbalan surgawi yang sama dengan melakukan begitu.
Pandangan melihat coronavirus sebagai tanda akhir zaman, sebelum terjadinya dukhon. Dukhon adalah awan panas yang akan menutupi bagian bumi selama 40 hari dan 40 malam, dan penampilannya akan mendahului kedatangan Imam Mahdi, mesias Islam. Pendukung ISIS yang mengambil pandangan ini percaya pandemi adalah gladi resik untuk dukhon. Satu pos memperingatkan:
Lockdown adalah simulasi dukhon. Terkunci tidak nyaman sekarang. Kamu merasa bosan, terisolasi dan terkurung. Tapi ingat ini hanya simulasi dukhon yang akan bertahan 40 hari dan 40 malam.
Grup kedua ini, demikian IPAC, juga tidak akan mengambil tindakan. Mereka lebih suka tinggal di rumah dan melatih anggota keluarga persiapan untuk akhir zaman yang mereka yakini sudah dekat.
Pandangan ketiga, mengikuti beberapa pandangan yang diungkapkan oleh pusat ISIS, melihat wabah korona masuk Indonesia sebagai peluang untuk melakukan serangan. Mereka melihat pemerintah Indonesia berada dalam keadaan kelemahan saat mencoba menghadapi virus, sehingga sekarang justru merupakan peluang terbaik untuk menyerang.
Jika Covid 19 dapat berbicara, mungkin itu akan mengatakan, “Kami sudah mengepung Vatikan, didukung Apakah kamu menunggu? “Jadi, kita tetap diam, korona telah membuka jalan bagi kita, bahu-membahu mari serang mereka!
Salah satu metode serangan yang mungkin menggunakan pendukung ISIS yang sudah memiliki virus untuk dicoba dan sengaja menginfeksi orang-orang yang mereka anggap sebagai musuh mereka, seperti polisi.
Selain itu, para pendukung ISIS dapat mendukung untuk bergabung dengan Mujahidin Indonesia Timur (MIT) di Poso, Sebagian besar telah menjadi lebih aktif dalam merekrut. Meskipun ada penangkapan di Poso dan Wajo (Selatan).
Sulawesi) pada bulan Februari 2020 menentang pendukung ISIS yang berencana untuk bergabung dengan MIT, jelas itu Perhatian pemerintah telah dialihkan. Strategi perekrutan yang sama saat terjadi bencana setelah Aceh pada Desember 2004, gempa bumi Yogyakarta pada 2010 dan tsunami Palu pada 2018.
Tindakan narapidana ekstremis di pusat-pusat penahanan dan penjara Indonesia juga layak ditonton. Sistem penjara yang ditunda. Meminta persetujuan pada awal Maret 2020 yang dirancang untuk memudahkan pengunjung, meningkatkan pengawasan dan meningkatkan alokasi untuk perawatan kesehatan, tetapi ini lebih mudah diucapkan daripada dilakukan.
Penjara keamanan maksimum tempat para ideolog terkenal disimpan, kunjungan penjara ditangguhkan pada 19 Maret 2020.
Pihak berwenang Indonesia juga perlu memantau upaya penggalangan dana sehubungan dengan virus, termasuk banding untuk peralatan pelindung bagi petugas kesehatan.
Ini bisa dimanfaatkan oleh pendukung ISIS, terutama karena mereka sudah memiliki beberapa badan amal yang berusaha mengumpulkan dana dari masyarakat, kebanyakan melalui banding online tetapi kadang-kadang langsung melalui organisasi keagamaan.
Salah satu contohnya adalah Baitul Mal Al Muuqin di Solo yang berafiliasi dengan kelompok yang dikenal sebagai Jamaat Ansyarul Khilafah (JAK) di bawah kepemimpinan Abu Husna.
Sudah aktif mengumpulkan dana untuk bantuan kemanusiaan melalui klinik penyembuhan Islamnya. Organisasi seperti ini dapat mengeksploitasi solidaritas sosial yang dimiliki Krisis telah menimbulkan untuk mengumpulkan dana untuk kegiatan pro-ISIS.
“Penangkapan pada tahun 2020 Jumlah penangkapan di bawah undang-undang anti-terorisme Indonesia jatuh pada tiga bulan pertama tahun 2020,” tulis IPAC.
Total 23 tersangka ditangkap di seluruh negeri, dibandingkan dengan 68 ditangkap dan didakwa dalam tiga bulan sebelumnya (Oktober hingga Desember 2019) atau 243 kekalahan antara Mei dan Juli 2018, di setelah kerusuhan pusat penahanan Brimob dan pemboman Surabaya.
Banyak penangkapan awal tahun 2020 terjadi di Sulawesi Tengah dan Selatan yang terkait dengan MIT. Sepuluh dari 23 diyakini kurir MIT.
Penangkapan lainnya terjadi di Jambi, Sumatera Utara dan Jawa Tengah, dan melibatkan orang-orang yang pro-ISIS tetapi tidak terkait dengan organisasi yang dikenal sebagai Jamaah Ansharud Daulah (JAD).
Tidak ada satu pun kasus yang tampaknya merupakan plot yang terkait dengan virus korona. Penangkapan di Batang, Jawa Tengah pada 25 Maret ternyata menjadi serangan preventif oleh Detasemen 88, polisi anti-terorisme, tetapi pada pencarian mereka di rumah tempat penangkapan terjadi, polisi dilaporkan menemukan bahan peledak.
Para anggota dilaporkan berusaha mengajari diri mereka sendiri cara membuat bom tetapi belum memilih satu pun target.
Pandemi Covid-19, untuk saat ini, ujar IPAC, berarti berkurangnya kegiatan di bidang terorisme tetapi penegakan hukum lembaga perlu tetap waspada, baik dalam hal sel terisolasi yang dapat mengindahkan nasihat ISIS serangan dan juga mereka yang melihat pandemi peluang untuk meningkatkan perekrutan.
Pihak berwenang Indonesia mulai memperhatikan masalah virus di penjara, tetapi pencegahantindakan telah terlambat datang. Selain langkah-langkah yang sudah ada untuk memerangi Covid-19, direktorat koreksi sangat perlu mengembangkan pedoman tentang prosedur untuk menangani kerusuhan di antara narapidana atau narapidana dan staf penjara serta mengantisipasi upaya pelarian.
“Pemberontakan di Penjara Hasakeh di Suriah, serta di penjara di seluruh dunia, harus berfungsi sebagai pengingat bahwa virus datang di atas pembatasan yang ada pada kunjungan dan komunikasi dapat meledak,” ungkap IPAC.
Akhirnya, lembaga fokus pada pencegahan kejahatan keuangan seperti Laporan Transaksi Keuangan Pusat Pelaporan Analisis & Transaksi Keuangan (PPATK) perlu diwaspadai upaya penggalangan dana ekstrimis atas nama bantuan kemanusiaan.
“Sebagian besar penggalangan dana swasta upaya yang terjadi sehubungan dengan pandemi akan sah, tetapi sejarah Indonesia selama dua dekade terakhir adalah bahwa setiap kali bencana terjadi, para ekstremis berusaha untuk mendapat manfaat,” ungkap IPAC. (Aju)